哲學，大體上是追尋世界的起源或解釋現象世界的學問，羅素說，「乃是某種介乎神學與科學之間的東西。」 西方哲學是兩希文明的產物，基本是圍繞上帝建構起來的。離開了上帝…
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中國憲政民主轉型是世紀難題
國家電網是事業編還是公務猿？ 阿里巴巴若國有化，是不是員工都有編了？難道這不是國人嚮往的嗎？在經濟學家看來，國進民退不是好現象，但國人想法可能正相反，恨不能全部…
信神和不信神是文明根本性的分野
神创世人，为什么要让人心里有爱呢？ 神要让人相爱，但首先是要爱神。 信仰神，围绕神建立秩序，就能得到神应许的生命、自由和幸福。 不信神，违背神建立以人为中心的秩…
信仰神是走进共和的先决条件
神是完美的。无条件的相信神，也相信神的绝对理性，承认人的局限理性和无可避免的缺陷，是启蒙的内核。 刘军宁： 「如果说，欧陆启蒙的内核是理性，那么，苏格兰启蒙的内…
美國駐華大使館微博下萬名股民評論沖塔
2月2日，中國股市再次大跌。有網友畫出這張圖： 美國駐華大使館微博被萬條沖塔評論淹沒，有微博用戶網友評論說「評論區比推特還精彩，活久見。」 如果經常通過微博關注…
信仰是社会问题的核心
信仰是社会问题的核心。信仰是超越宗教的，美国箴言 In God， We Trust 里的神是超越宗教的，是斯宾诺莎的自然神，尽管与基督教的宗教精神有关，但根本上…
法治社會的根源是信神
“人人因受造而平等”，這句話首先是承認造物主的存在。作為受造的一個族類，不完美的或說有罪的人在這層規律上是平等的。 法律以及依此建立的政府是為了約束和調和平等的…
民主是上帝的恩賜嗎？
“六四改变了整个国家的节奏，使中国失去了一个完成民主转型的机会。” 赖小刚说，六四后整个政治气氛从开放转为压抑，“这种开放的气氛并不能说…
天下草书第一：怀素自叙帖
唐，怀素（725年－785年），自叙帖，写于代宗大历十二年（777年），藏于台北国立故宫博物院。 Tang dynasty, Huaisu（725－785）, …
纪念六四三十年：天安门
《天安门》（英语：The Gate of Heavenly Peace），美国制作的访问纪录片，通过访问及回顾，描述关于1989年发生在天安门等地的整个八九学运…
天下行书第一
唐，冯承素（617年－672年10月30日），摹王羲之《兰亭集序》（因卷首有唐中宗李显神龙年号小印，故称“神龙本”），现藏于北京故宫博物院 Main text …
华胥国、金字塔与猎户座的神秘联系
對世界起源探究的一種構想，它首先就是以神話的形式存在的。 盤古在中國上古神話中，是開天闢地的大神。 世界公認的研究東亞及東南亞的權威歷史學家、民族學家徐松石《伏…