时间,现象和自由意志

我曾经活过,但我早就死了。

圣奥古斯丁(354-430):上帝创造了一切,包括时间,而对上帝来说,他是独立于时间以外的绝对存在。无论是过去、现在、将来,对上帝来说都是现在。

圣奥古斯丁(354-430)

【现象】

世上的事,因果循环,报应不爽。所有故事的来龙去脉,都在时间的单向线性结构上直观的显现出来。

播下什么样的种子,就结什么样的果。要问今天为什么长出来的是辣椒,因为当初就没种茄子。

所有能看到的,都是现象。本质是看不到的,只能用心灵去体会。

人的肉身也是现象。红颜易老,没什么好惋惜的,也没什么好留恋的。

死亡也是现象。即使灵还继续存在,离开了肉身,也不是那个人了。作为现象,那个人已经随着死亡消失了。

现象总是变化的,没有不变的现象。

当听一首老歌或曲子的时候,会回忆起以前不同时点听到时的感觉和心境。

感觉和心境都是现象。境由心生。人心总是在不停变化,体味不同的镜花水月,就像万花筒。

悲和欣是现象。华枝满树,天心月圆也是现象。

现象的背后,是既在时间和空间之外也在时空当中的如如不动,无始无终。

「桃源何处是?游子正迷津。」我们总是对现象着迷,那是因为我们没能理解本质。一旦开始理解本质,所有的现象就只是现象。

现象可以随时幻化。真实的现象和虚幻的现象没有分别。换句话说,现象没有真实和虚幻的分别。

现象没有分别。现象的分别是因为人特殊的生理和心理构造产生的幻觉。

所有的人都活在自我构造的幻觉当中。

自我也是构造出来的幻觉,从来就没有真实存在的自我。

自我,是一种现象。跟其他现象没有分别。

真实的自我可能瞬间存在。但瞬间不能把握,不可琢磨。

可以说自我真实存在过,也可以说从来就没有真实的自我,存在的过程不过是幻觉。

因为自我也是一种现象,所以,自我没有真实和虚幻的区别。

我们总是为现象喜,为现象悲,自身悲欣交集的过程也是现象。能看到的感觉到的都是现象。连续的现象就像是身临其境的电影动画片。

现象都是预设好的。没有偶然发生的现象。

所有的现象,都有起始,变化和终结。时间,是观察、描述和表达现象必须的工具。

如果不去观察现象,时间本身是不存在的。

自身的经历就像一部电影,我们总想从头到尾看个究竟。

电影嘛,都是预设好的。看不看,都在那里。自我,不过是以自我为观测点的一部身临其境电影里立体的主角。

电影里的角色,实际上改变不了任何预设的情节。

演好自己的戏,落幕的时候别忘了说声谢谢。

【时间】

短期看,时间是单向线性结构。

长期看,时间是封闭环形结构。

因此,过去可以影响未来,未来也可以影响过去。

或者说,过去可以是未来,未来也可以是过去。

就像在地球上任何一点,沿着直线向任何方向航行,都会回到原点。

【自由意志】

如果一切都是注定的,那么人到底有没有自由意志 Free Will, Libre Arbitre?

有。人顺从自然之神赋予的意志,就是自由意志。任何他人或其他受造之物都没有权力代替神剥夺人的自由意志。法律存在的意义和目的是为了更好的界定和保护个人的自由意志。

没有。因为在神,过去、现在和未来都是当下,这就是说,一切运动都固定在时空当中,人也包括在内,人的意志不存在一丝一毫的超越时空自由发挥的“意外”。

有因必有果,有果必有因。没有没有因的果,也没有没有果的因。

人在从开始到终结的时空长河里,所有的思考和行为也必然遵从严丝合缝的因果逻辑链,没有一丝一毫的“意外”。

咦?一会儿说有自由意志,一会儿又说没有,到底有还是没有?

哦,也有也没有。就好比牛顿力学应用于宏观世界,而量子力学解释微观世界。真理,也有需要界定适用的边界。

这个世界,有人相信上帝,有人相信撒旦,有人相信钱,有人相信权,有人相信阴谋纵横,有人相信沧海桑田,有人独钓寒江雪,有人烟波万里船……

相信的方向不一样,看待世界的视角也不一样,追求的人生目的和意义也不一样。

这都很正常。没办法强求别人和自己的想法一样,也没必要让自己活的和别人一样。

世界这么大,什么样的想法都容得下。

海上生明月,
天涯共此时。
情人怨遥夜,
竟夕起相思。

灭烛怜光满,
披衣觉露滋。
不堪盈手赠,
还寝梦佳期。

——张九龄

5/5 - (1 vote)

Related Post

(Visited 56 times, 1 visits today)
Spread the love