王澍自称是一个“体制外的建筑师”，所以将工作室命名为“业余工作室”。
“我们传统的文化被彻底地摧毁了，比如说对自己文化的自信，实际上是丢失掉的。对自己的那种文化的回忆包括生活的真实是丢失掉的。等丢失掉这些东西之后我很忧虑，再过十年，中国的城市里头，大家还能说我是中国人吗？这个城市所有的和中国传统的一切都会彻底的铲平，剩下了几个像文物一样的保护点，剩下的东西放在博物馆里。”
“说一句比较激进的话，我对中国的城市现状也是完全绝望的，这个根本不是我们的目的，这不意味着好的生活，环境能变成如此恶劣的状态，而且接下来越走越危险，我们都可以预见得到，这个城市会出什么问题。学者就是要领先社会做一些研究，想一些事情，如果我们不能够提前看到这些东西，发出自己的声音，或者做一些样板示范，我觉得我们就没有尽到我们的责任。而且光说空话是没有用的，一定要做实实在在的事情。”
建筑学界有个“诺贝尔奖”，叫普利兹克建筑奖。这个奖，只颁给在世最伟大建筑师。2012年前，没有中国人得过这个奖。2012年，第一个中国人终于出现了，他就是王澍。
“中国只有一个半建筑师，我是一个，我导师算半个。”王澍以狂著称。他批过梁思成，批过市委书记，也因拒绝“按照求”修改论文，而没有拿到硕士学位。他很狂很硬，从不说软话。
但这次，他却向农民低下了头。
“大拆大建，使城市建筑文化传承没有希望了，仅剩的种子在乡村，我希望它还能发芽。”他说。
不守规矩的建筑狂人
“这个人有才华，但是呢，有点个性，是个不守规矩的人。”中科院院士、东南大学教授齐康，这样评价王澍。
这个王澍，狂到什么水平？读大学时，他学的虽是建筑，但涉猎广泛，无书不看。“教员讲的和我看的一对比，八个字：肤浅幼稚保守陈旧。”那时，王澍喜好把一句话挂嘴边：“没有人可以教我。”
“太假。”觉得作业总是画商业效果图。他就带领一帮同学跟教授谈判。谈判的成果是，南京工学院建筑系成立70年来，第一次开禁，学生的功课，从此可以选择自由表达。
在东南大学建筑所读研期间，他更是狂得可以，写了一篇文章，从梁思成一直评到他的导师，把所有中国近现代建筑史上的大师，一个个挨着评了一遍。说是评，其实就是批判。这篇文章经过修改后成了他的硕士论文《死屋手记》。
论文答辩时，他把题目《死屋手记》贴满了墙，“不要贴啊，贴了论文通不过。”导师齐康劝他，但王澍不听。评委争论激烈，但还是全票通过了。可论文传到审查委员会手里，他们面子挂不住了，没给王澍颁发学位。
没拿到硕士学位的王澍，干脆选择了离开体制。1988年到2000年，正是中国改革开放的高潮时期，在国内建筑师大展拳脚之时，王澍却选择了到杭州隐居。
这12年，王澍没建一座房子。但他一直在学习，经常行走乡间，挽起袖子和工匠们一起生活，“我要弄明白每一块瓦是怎么做出来的，每一根钉子是怎么钉进去的。”那个时期，中国建筑师脑子里只有快和钱，但王澍一直在思索：到底该走什么样的路？
这12年里，王澍结了婚。“认识妻子后，我文人的孤傲被抹平了大半。” 他不再那么反抗体制。2000年，他拿到了同济大学博士学位。“然后我选择了到杭州中国美院任教。”
一天，美院院长许江找到王澍。“想请你设计新校区，但预算很低。”王澍对许江说：“这么低的造价，还要求达到国际水准，我都能做到。但有一个要求，彻底自由。”许江承诺了。在新校区建设六年中，许江没提任何要求，只写了3首诗给王澍。
王澍从各地拆房现场收集了700多万块不同年月的旧砖弃瓦，然后让它们在新校区的屋顶和墙面上恰如其分的得以新生。这种回收利用，不但造价低廉，更重要的是，创造了一种中国风格。
象山校区一面世就饱受质疑。建筑师圈评价：这是杭州最难看的建筑。但教员和学生却这么说：“谈不上打动，但我就是愿意久呆。”“这是我见过的最无作息表压力的校园。”“就喜好在这里小酌咖啡、秉烛神游。”
2006年，王澍接下宁波博物馆设计工作后。从建筑新区拆掉的30个村庄里，回收了40多种600多万块废砖旧瓦，然后作为建造博物馆的根本材料。
宁波博物馆负责人对王澍吼怒：“这是城市新中心，用这么脏的材料建博物馆，什么意思？”王澍据理力争，负责人摔门而去。随后又是多次争吵，但王澍都坚持了下来。“新材料建成的房子是没有回忆的，但我的这个房子是有回忆的。它代表着真正的人类生活的历史。”
博物馆建成开放后，原定每天3000人参观，却持续3个月人数破万。有人指着墙壁说，“那块砖特别像我们家原来那院墙上的。”这一块块老砖打动着旅客，而旅客不经意的话也打动着王澍。
2009年，“南宋御街”筹办重建。杭州市当局找王澍来设计。在市政府开会，有官员问他：“这条街就是一堆破烂，王老师准备怎么改？”王澍生气了，对着市委书记说：“过去20年杭州市中心的建设，才是整个一堆大破烂。恰恰是这条街看上去破，但还保持着一个美好城市的影子。”
他去上厕所，几个官员跟着他进去，说：“王老师，从来没有人敢这样对市委书记说话，你是第一个。”
现在的南宋御街已成为杭州闻名景点。重建后，保留了宋元、明清和民国建筑，中西方的建筑在这里浑然一体。对于杭州来说，碰到王澍，是这座城市的幸运。
王澍这个非主流设计师，终于以他的“另类”开始绽放光芒。2011年，他荣获法国建筑学院金奖。这是中国人第一次获得国际建筑学界大奖。2012年，他荣获普利兹克建筑奖。
拿普利兹克奖后，大家盯着王澍，看他又会做出什么大手笔。没想到他却一头扎进了浙江农村。“城市大拆大建，使建筑文化的传承没希望了，仅剩的一点种子在乡村，我希望它还能发芽。”
王澍的新农村作品“浙江一些古村落里，有一批具有很高建筑水平的江南民居，但城市建造风气已经进入乡村，农民都向往高楼洋房，这些民居难逃被拆的命运。老房子就是活着的历史，历史都没了，还有什么根基？”所以，王澍想把这些民居保存下来。
刚巧，富阳市当局想请王澍，设计博物馆、美术馆、档案馆。从不等闲接项目的王澍一口承诺下来，条件只有一个：“让我做洞桥镇文村、大溪村乡村规划。”
农居房改造，被喻为建筑界最大难题。因为一个屋檐，都可能招来村民抵触。从不低头的王澍，为了保存下古民居，终于低下了头，挨家挨户征求意见。“厨房和厕所空间要大。”“要有柴灶、农具室。”“还要能开进私家车，想要地下室。”
“村民一旦有意见，我立马就改。”王澍说。
王澍一边倾听意见,一边又遵循修旧如旧原则，说服村民使用杭灰石、黄黏土和楠竹，最后他设计了8种房型供村民选择。“既漂亮，又实用。”
村民们都高高兴兴地接受了。
在王澍策动下，
14幢“新民居”在文村诞生了。
令王澍万万没想到的是，
文村很快就火得一塌糊涂。
元代黄公望有幅名画叫《富春山居图》，
这幅画画出了富春江两岸的诗意生活。
而王澍打造的文村新居，
则被喻为是“现代版富春山居图”。
一批批城里人不辞千里来到这里，就为享受一下这个“富春山居新民宿”。而更令王澍高兴的是，文村人也重新考虑古村的将来。不单将水泥路还原成了青石板，还恢复了古民居的水利枢纽。
文村这14幢民居，对王澍来说，只是一个开始。“我打算花10年时间，根据各地不同建筑风格，打造七八个风格迥异的民居样本。就像文村这样，既有浙江味道，也有中国建筑的特点，还有推广价值，能传下去。”王澍一挥手，眼里一片晶亮。
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