隆兴寺，别名大佛寺，原是东晋十六国时期燕昭文帝慕容熙的龙腾苑，公元586年（隋文帝开皇六年）在苑内改建寺院，时称龙藏寺，唐朝改为龙兴寺，清朝改为隆兴寺，位于河北省石家庄市正定县城东门里街，又称“正定大佛寺”，中国“十大名寺” 之一。
正定县在中国河北省西南部，秦置东垣县，西汉改为真定县，东汉建武十三年（37年）入常山郡，唐宋为镇州倚郭县，宋末镇州升为真定府，清雍正元年（1723年）为避帝讳改为正定县，现属石家庄市。
隆兴寺门前有一座石桥，三路单孔，赵匡胤，康熙，乾隆都走过这座桥进入隆兴寺游览。 正定有三山不见，九桥不流之说。九桥不流指的是光有桥，桥下没有水，这座桥就是九桥不流其中的一座桥。隆兴寺大门上的敕造隆兴寺五字牌匾为康熙皇帝所题写。
北宋开宝二年(969年)宋太祖赵匡胤来征河东后驻跸镇州(正定 )，到城西由唐代高僧自觉禅师创建的大悲寺礼佛时，得知寺内原供的四丈九尺高的铜铸大悲菩萨 ，后汉契丹犯界和后周世宗毁佛铸钱的两次劫难，加之听信寺僧”遇显即毁，迢宋即兴”之谶言后，遂敕令于城内龙兴寺重铸大悲菩萨金身，并建大悲宝阁。开宝四年(971年)兴工，至开宝八年(975年)落成。并以此为主体采用中轴线布局大兴扩建，形成了一个南北纵深、规模宏大、气势磅膳的宋代建筑群，并铸造一尊高七丈三尺高（21.3米）的铜质千手千眼观音菩萨像。此后金、元、明各代对寺庙均有修葺和增建。清康熙、乾隆年间，又两次敕令重修，康熙四十九年（1710年）赐额“隆兴寺”。
目前，隆兴寺占地82500平方米，布局与建筑保留了宋代风格。山门内为一长方形院子，钟楼、鼓楼分列左右，中间大觉六师殿已毁，但尚存遗址；北进为摩尼殿，有左右配殿，构成一个纵长形院落；再向北进入第二道门内，就是主要建筑大悲阁和前两侧的慈氏阁和转轮藏阁，和其他次要的楼、阁、殿、亭等所构成的形式瑰伟的空间组合，是整个建筑群的高潮；最后还有弥陀殿位于寺后；其中佛香阁和弥陀殿采用三殿并列。
全寺建筑依着南北中轴线作纵深布置，自外而内、殿宇重叠、院落互变、高低错落、主次分明；南面迎门为琉璃照壁，向北还有牌坊、戒坛、康熙乾隆二御碑亭、御书楼、集庆阁等，末端还有1959年从正定城内崇因寺拆迁来的毗卢殿。
隆兴寺没有山门殿，第一进大殿就是天王殿。隆兴寺的天王殿建于北宋初年，是这个宏大宋代建筑群中，建造年代最早的一间大殿。殿正中有一尊金代木雕大肚弥勒佛，两侧是现代重塑的风调雨顺四大天王神像。
天王殿后是大觉六师殿的基址。它始建于北宋元丰年间（1078-1085年）巨大的台基和柱础昭示着它往日的恢弘壮丽。它曾是寺内的主殿。面阔六间，进深九间，庑殿顶，是寺内最大的建筑。据史料记载，大觉六师殿佛坛上供奉佛祖释迦牟尼和他成佛以前的六位先师，殿内五彩石罗汉有108尊，高一丈六尺的金装佛3尊，高一丈六尺的金装菩萨4尊，还有五彩护法神3尊，五彩佛像4尊，五彩泥塑罗汉53尊，殿北又有五彩 菩萨 5尊，五彩悬山4座，前后墙上都是彩绘壁画，恢弘壮丽。
大觉六师殿基址的后面是摩尼殿。摩尼殿建于北宋皇祐四年（1052年），殿基近方形，四面正中各出抱厦；殿身厚墙围绕，仅抱厦正面开有门窗；外观别致，重檐歇山顶，抱厦为歇山顶，以山面向前，与传世的宋绘画类似。摩尼殿是隆兴寺内中国古建六最之一。大殿足有今天的8-10层楼高。面阔和进深都是7间，奇特之处在于正方形大殿的每面正中各出一山花向前的歇山顶抱厦。这种建筑形式在中国现存的宋代建筑中仅此一例。
大殿正中为北宋所塑释迦牟尼和迦叶、阿难二弟子。正中的是释迦牟尼佛说法坐像，佛祖右侧两手抱拳、老成持重的是佛祖大弟子迦叶，他德高望重。左侧双手合十，聪慧虔诚的是佛的弟子阿难，相传他是释迦牟尼的堂弟，长于记忆，过目不忘。这三尊都是宋代原塑。两边是明代所塑以璎珞宝珠，飞天彩带为装饰的文殊、普贤二菩萨塑像。在佛坛内还有精美的壁画，绘有十二圆觉菩萨和八大菩萨 ，为清乾隆年间所绘。
摩尼殿对联：
幻化何因，但应念而成自尔无去无回。
庄严有象，祇随心具足可知即色却空。
佛教题材的壁画尺幅巨大、精美异常，几乎绘满了内槽两侧及四抱厦的墙面，众多鲜活的佛教人物列于画面之上，慈爱的鬼子母，怒目圆张的金刚尊天，衣袂飘摇的月宫尊天…置身其中，如入至幻的佛国世界。
沿殿中内槽行至北壁，在摩尼殿的殿后是泥塑彩绘的五彩悬山。正中是倒坐观音像。普陀洛迦山壮观热烈的场面被微缩于壁面彩塑之上，在山石、碧波、天神的衬托下，踞坐正中的观音坐南朝北，头戴宝冠，顶饰缨络，赤足盘膝，头微右侧，身稍前倾，柳叶眉下，凤目微睁，面带微笑，俯视众生，披巾自肩下垂，绕两臂向外飘起，左足踏莲，右足屈膝搭于左腿之上，右手绕膝，轻抚左手手腕，整体并没有给人以神高不可攀、遥不可及之感，却具有一份女性的娟秀之气，既不失菩萨的庄重，又富有生活气息，鲁迅看到这倒坐观音像后曾称她为东方美神。
除了珍贵的北宋原构摩尼殿，寺内还存在一处极具价值的宋构实例——转轮藏殿。这是一座为安置转轮藏而建造的殿，转轮藏是一种中有立轴的八角形旋转书架，外形如一座重檐亭子，下檐八角形，上檐为圆形，两檐都采用了复杂的斗栱，这项小木作严格遵循了《营造法式》中的规定，众多的构件巧妙地结合为一体，犹如一首演奏得极好的交响曲，达到了完美、和谐的境地。
大悲阁又称佛香阁、天宁阁，是隆兴寺内主体建筑之一，三层、歇山顶，上两层都用重檐，并有平座，重建于1940年前后；阁内有铜铸大悲菩萨像，高21.3米，有42臂，是北宋开宝四年（971年）建阁同时所铸，也是现存中国古代最大的铜像，惟像身比例匀称，衣纹流畅。
这尊千手观音像是分七段铸造组装的。第一节铸下部莲花座，第二节铸至膝盖，第三节铸至脐下，第四节铸至胸部，第五节铸至腋下，第六节铸至肩膊，第七节铸至头部，最后添铸四十二臂。因为两侧的42臂每个臂膀手心都有一个眼睛，而每个臂膀都有25种不同化身，所以又称”千手千眼观音”。各臂分持日月、净瓶、宝塔、金刚、宝剑等。现在的40个木手臂是1944年重新造安放在上面的，仅前胸两臂为宋代原铸。观音像神态自若，比例均匀，衣纹流畅，线条细腻，很具宋代佛像的神韵。
大悲阁对联:
宝纲绚云霞，现耆闍崛山，庄严自在慈容，问法相变相那是本来面目。
金绳悬日月，历恒河沙劫，普度大千世界，示真语实语共证无上菩提。
中轴线最北的大殿是毗卢殿，它原是正定崇因寺的主殿，1959年迁建于此。建于明万历年间（1573-1620年），毗卢佛殿的匾额为乾隆皇帝所书。毗卢殿中供奉着明神宗皇帝为其生母御制的中国古代最精美的毗卢佛。
殿内有铜铸毗卢佛。毗卢的全称是毗卢遮那，光明普照的意思，这尊铜铸毗卢佛像是明万历皇帝及其生母李太后御制，高6,42米，形制高大，巧夺天工，它采用了精密铸造技术，通体一共有佛像1072尊，构思巧妙，造型独特，做工精良，是一件难得的艺术珍品，为隆兴寺六最之一。
被青砖碑亭封于一隅的隋龙藏寺碑是中国最早的楷书碑刻。
隆兴寺有一个后花园叫龙腾苑，龙腾苑位于寺内东北侧，为明清式园林，集文物展示、旅游休闲为一体，占地４０余亩。园内有北朝石造像、金代广惠大师经幢、元代壁画、明代龙泉井亭和历代石刻，还有紫虚山、龙吟榭、秋蕴亭等山水亭榭景观。
参考文献：
