在哈佛大学开设“天安门的历史与记忆 ”课程的何晓清博士出版新书《Tiananmen Exiles》。
“如果不理解1989年的春天，就不可能理解今天的中国。后来的犬儒主义、民族主义和物质主义都源于此。这以后，被扭曲的不仅是历史，更重要的是扭曲了价值和人心。 ”
哈维尔认为后极权主义社会的最高原则是“稳定”，其赖以运转的基本条件是“恐惧”与“谎言”。“弥漫的、无所不在的恐惧造成了弥漫的、无所不在的谎言。”如何打破依靠“恐惧”与“谎言”而运行的社会呢？哈维尔的答案便是“活在真实中”。
“今天这种文化阉割之后，明天这个民族将忍受多么深刻的智力上和道德上的软弱无能。”随即，哈维尔又说到：“提高生活质量的基本条件是使其隐蔽的秘密不断明朗化。”
何晓清：
1970年代初期出生於广东，在广东成长求学，1989年她以广州中学生身份参与了「省港大游行」。1998年移民加拿大，在博士以後十多年的研究、教学都环绕六四事件为主题。2008起在哈佛大学费正清中国研究中心研究，师从马若德(Roderick MacFarquhar)和历史学家谷梅，2010年起在哈佛大学连续5年在哈佛大学为新生开设「天安门运动历史与记忆」课程，并连续三年获该校杰出教学证书。该课程内容，包括在哈佛燕京图书馆阅读六四档案，例如镇压後的血衣、照片、学运过程、被坦克压成肉饼状的学生遗体。何因此获得许多海外学者及媒体赞誉，但也成为海外「爱国」青年的抨击对象。纽约时报、美国之音等外媒专访何晓清，关於中国大陆学生修习六四课程的心得与过程。
2014年出版《天安门流亡者：中国民主抗争的呼声》，一位书评作者称：此书是“一部强大的纪实作品”，“不仅对解密过去、阐释现在，而且对洞见未来的反极权暴政的持续斗争”都是极为有用的。她目前专注於写作「後八九中国学生民族主义 的根源和发展」的书稿。
初稿：20160607
补充：20161202
