没有共济会，就没有新美国。这就跟没有共产党，就没有新中国一样。
两者最大的区别：
美国共济会，事了拂衣去，深藏身与名。
中国共产党，政权在手，天下我有。
当年跟着共产党打天下的中国人，也有不少理想主义者，
但为什么共产党夺权后迅速现形成一个专制极权黑恶集团，而共济会却为美国独立居功至伟，事后功成身退，把政权毫无保留的交给了美国人呢？
这里用“现形”这个词，就是想说明，中共本质上就是个完全自私自利的军阀集团，而不是为了要建立一个“新中国秩序”。
不但中共是这样。所有的中国军阀集团和有政治企图的政教组织都是这样。
中国农民起义从没有脱离白莲教改朝换代的模式，起义目的和手段概括就一句话：打天下坐江山，枪杆子里出政权。
这话绝对吗？绝对是。
为什么呢？没有超越宗教的彼岸信仰，没有根治内心的道德戒律，没有舍身取义的公共美德。中国从古至今就是这样，从来没有改变。
心智模式没有改变，行为模式就不会改变。换谁来搞都是这德性，没啥指望。
而且，不是极少数人脱俗了高尚了，社会形态就跟着变化了。
跟一群蛮不讲理，造谣生事，蔑视法治，没有底线，唯恐天下不乱的暴民讲高尚讲公德，那是秀才遇到兵，有理也说不清，还有可能被打死。
中国大环境就是这样啊，从来没有变过。理想是理想，但没法脱离中国人普遍的现实。而且，只有来到海外自由社会，让那些中国人尽情表演之后，才能更清楚的看到这一点。
对比之下，作为欧洲文明潜流之集大成者，二百年前就形成的超越宗教的赫尔墨斯社团共济会，是中国人想破脑袋也达不到的天花板。
既然想不通，一个结论就把问题解决了：共济会是个阴谋。
这是中国人思维模式最简便的路数，我看不懂，那一定是阴谋。
好吧，看看这个“阴谋集团”在美国独立革命中的作用。
美国国父华盛顿于1752年20岁时在弗吉尼亚州加入共济会 ，直到他去世的那天，都有共济会的弟兄陪在身边。共济会组织并主持了华盛顿的葬礼。
华盛顿的一生都在践行作为一个共济会弟兄的理想和诺言，是“一个公正而正直的石匠”。用共济会的话说，华盛顿弟兄是一块“活石”，他成为了美国文明的基石。
华盛顿的大陆军共有81名将官，其中共济会成员33人，占41% 。
革命是对革命者决心的考验。参加革命的人来自各个殖民地，有着不同的社会地位甚至宗教信仰背景。
作为大陆军的一员，乔治·华盛顿并不是以军事天才而闻名，而是凭着他赢得了军队尊重和忠诚的道德力量，将军队团结在一起。
这些个人和共济会的特质不仅改造了大陆军中的军人的信念，而且将他们统一为具有共同信仰和梦想的整体，他们还影响到战后新的国家。
1776年，共济会在殖民地普遍存在，与有组织的基督教相比，共济会军事会所克服了地方差异，阶级划分和宗教纷争，反对偏见，强调基于优点而不是出身的社会区别。
此外，这些共济会小屋还为来自各殖民地的厌战军官提供了社交空间，让他们放松身心，享受彼此的陪伴。
兄弟会致力于创建一个基于超越差异的男人之间的感情的社会，这表明军队军官正在努力创造新共和社会的预期。
随着战争的继续，共济会的象征和仪式将不同背景的人团结在一起，也加强了在新兴美国社会中创造公共团结的爱国努力。
这几乎概括了乔治•华盛顿和共济会对军队和早期美国的重要性和影响。
然而，共济会提供的远远不止这些。
忠诚、团结、可信赖是今天共济会博爱的一些最基本的信条。
他们像兄弟一样团结在一起，因此无论他们来自哪里，都信任兄弟。
在这些共济会军事会所中，华盛顿确保这些品质得到重视。大陆军内部对自由和这个新的美国国家忠诚的重要性是至关重要的。华盛顿将军需要将他的部下统一为一支战斗部队，他需要这些人绝对忠于革命事业。
这个年轻的国家建立在共和美德之上，不仅需要忠于自由的爱国者，还需要一群有秩序，有强烈的道德指南，忠于这个新国家，并且拥有急需的领导才能的人。
这些人是值得信赖的，不但有超然社会地位的能力，还能团结成一个整体。
团契给了一个人希望他可以成为一个更好的人，这鼓励了道德思考和行动。正是通过共济会，美国的许多核心理想才得以产生和蓬勃发展。
1790 年，乔治·华盛顿在参观罗德岛纽波特的大卫王共济会分会所时说：
“我深信，公正地应用共济会兄弟会所依据的原则必须促进个人美德和公共繁荣，我将永远快乐地促进社会的利益，并被他们视为当之无愧的弟兄。”
“Being persuaded that a just application of the principles on which the Masonic Fraternity is founded must be a promotive of private virtue and public prosperity, I shall always be happy to advance the interest of the Society and to be considered by them as a deserving brother.”
—— George Washington
1793 年 9 月 18 日，乔治·华盛顿总统穿着他的共济会围裙，以传统的共济会仪式为美国国会大厦奠基。
共济会的弟兄们身着兄弟会的盛装，聚集在盛大的游行队伍中，在新共和国奠基之际，共济会承担起了“第一座献给人民主权的宗庙”的“大祭司”职责，并塑造了‘千古新秩序’国玺的象征性基础。
